حاجات تايهة

برغم كل الحاجات اللي كتير منها بقا ذكريات
وبرغم اللي فات
ورغم اللي عايش مع انه مات
لسه عايشين بالمناظر
وكل واحد عامل فيها ناظر
ومفكرين اننا بنتدارى بالكدب رغم انه ظاهر
عايشين بنرمم في ماضي على انا حاضر
حاضر كل علاقتنا بيه النفس
ساقية بتدور وعمالين نهز الجرس
وييجي وقت الحساب نقول مهمومين
هم القلوب على هموم الجبين
ويااه على الحنين
لما يطل بعد ما عدت سنين
وييجي يونسك بنسمة صافية ملهاش مكان غير الخيال
وييجي الشجن يغازلك يقولك لو بس كنا لسه عيال
يمكن كان اتبدل الحال
ويمكن كنا عشنا المحال
بس لسه الدرب صامد صمد الجبال
لا راضي يرجع ولا موقف الترحال

السرحان بين خيال الخطوط وندرة الافكار

مش عارف ليه دايما بتجيلي هواجس ربط امور حسية بحاجات مادية يكون لنا اسهل تخيلها

يعني مثلا كتبت من كام يوم ان الخطوط الفكرية تسير في مستويات متوازية وبالتالي لا تتطابق ولا تتقاطع
جالي صديقي عبده اللي بعتبره حد كبير اوي وقالي لا بتتقاطع

قولت اجيب القصة من اولها
ما تزعلوش لو حسيتوا ان الموضوع اتكرر قبل كده بس لو ركزتوا هتلاقوه مختلف

فكر كل واحد فينا عبارة عن نقطة بتبدأ من يوم ما نتولد النقطة دي ليها معدل تكبر بيه بشكل كروي
بما اننا كلنا عايشين كلنا على كوكب الارض فالزمن ثابت
معدل التضخم في حجم الكرة ده راجع للمواقف اللي اتعردتلها والمواهب اللي اتنمت والاحداث اللي سجلتها حواسك
وبافتراض ان مفيش اتنين بيشوفوا نفس المشهد من نفس المنظور في نفس الوقت
يبقى احنا عندنا مستويات كروية فكرية الزمن بيأثر فيها بمعدل ثابت
يعني الكرات كلها بتكبر مع بعض من حيث الزمن بس مش مع بعض من حيث الادراك

جوه كل كورة في خط ماشي على سطحها الداخلي بيعدي على مواقف عدى بيها عشان يحل مواقف تانية لسه بيعيشها

سرعة الخط بتفرق برده من واحد لواحد نتيجة طبيعة الاحداث نفسها

كده عندنا كرات احجامها مختلفة ولا واحدة اد التانية جوه بعض ...كده وصلنا للتوازي
ولما نمشي خط الفكر في الكور دي هنلاقي انها فعلا ما بتتقاطعش بس بتتوازى وده يفسر ان ممكن اتنين وجهة نظرهم واحدة في موضوع معين

ولو الخطين تقاطعوا عمر ما هيحصل تصادم لان المستويات متوازية اصلا ..يعني ممكن انت وواحد معترضين في نقطة ده نتيجة لحجم الكرة وسرعة الخط..بس في الاخر هتعدي

محدش بيعمل تصادم الا لو عايز

الاتنين المتفاهمين هما الاتنين اللي كل واحد فيهم عارف معدل كبر كرة التاني وسرعة الخط اللي ماشي فيها عشان كده بيتجنب صدامه وبيبقى اكتر واحد قادر يفهم هو عمل كده ليه واتصرف كده ازاي
واي انحراف للخط او تغيير في سرعته ده بيعمل صدمة للتاني لانه ما توقعش كده

لذلك القريبين من بعض اوي زعلهم مهما كان بيعدي بس بيكون اصعب

اهم حاجة والواحد بيتعامل مع حد يعرف حجم الكرة بتاعته بالنسبة للي ادامه

مش عيب لو كان اصغر ومش ميزة لو كان اكبر

العيب بجد انك تاخد حجم غير حجمك او تقفد القدرة على التقييم

كلام معقد انا عارف بس سيبوا خيالكوا يسرح

حوار مع شابٍ يهزي

قالولي بتحبها؟؟
لو على المحبة
فحبي ليها بيزيد حبه حبه

حبه كتير حبه عادية
بس القلب بنفس الدقة

نفس الشوقه لنفس اللهفة

نفس الصداقة والمودة

وساعات بس مش كتير بقول مش عارف
رغم اني حاسس وشايف

اصل الكلام ما بقاش يدوب
وصوتنا علي عن دقات القلوب
والدرب كان واحد وبقا دروب

وساعات بنقفل بالسكوت
حسيت مرة اننا فصلنا البيوت
والمرة التانية حلمت ان القطر بيفوت

قاطعني صاحبي وقالي دي مين
ضحكت أوي وقولتله مصر
مصر اللي بقت بتقفل بعد العصر
وبقت شغالة في هز الخصر
مصر للي بقت شغلانتها الحصر

ما بين الجثث وبين الرتب
وبين الغوازي اللي ماشيين يتشخلعوا ونسونا الترب
وبين القعدة على القهاوي ونسيان الطرب

صاحبي اتفصل قام اتصلب
قال لتالتنا
قوم قبل ما يفتح مأدبة الذنوب
ويفضل يشتغلنا وفي الاخر يتوب
قوم ياللا نمشي ونسيبه للحساب
اصل الفلوس اللي معايا يدوب

تالتنا قالي ارجعلها
ربك عالم بالمكتوم والمكتوب

حياة العزل السياسي

بقالي كتير اوي ما كتبتش انا عارف 
بس كان عندي مشكلة نفسية عقلية عميقة وهي ان كل ما احاول اكتب الئي المشهد السياسي بسيطر عليا وده شيء خنيق اساسا
سياسة ايه وبتاع ايه ومين يحكم ومين ما يحكمش
انا مالي انا ومال الحاجات دي 
انا واحد هلاس بتاع تفسير ترتيب بذر البطيخ وعمال ارسم في لوح ملهاش وجود اصلا

كان نفسي اكتب وقت ما نجحت عن نجاحي ده بس قولت الم الدور بلاش ابقى محدث نعمة لسه شوية 

المهم خدت جانب وقعدت مع اصحابي لحد ما كلمني عبده وقالي اعتزل المشهد
عبده صاحبي ما يعرفش اني عملت حاجات ما عملتهاش قبل كده

نزلت البحر وده في حد ذاته شيء جميل..اهو الواحد يغسل نفسه من الوساخة اللي حواليه
ركبت بيتش باجي واوووه بقا على الجنان واللف في الشوارع ولا كأني رجعت 10 سنين ورا
بحب في حبيبتي اكتر شوية بحاول افسيلها دماغها هي كمان بس الموضوع هياخد وقت

ده اهم كتير اوي من اني اتابع المشهد عن قرب
كنت كل ما اجي اسجل موقفي من اللي بيحصل وامسك النتيجة واجيب التاريخ يوم يوم وسجل رأيي ارجع اقول:
   هو انا هكتب لمين؟؟
هكتب للناس ؟؟ ولا للتاريخ ولا لأولادي؟؟
ولا عشان الناس تعرف نيتي؟؟
ولا خايف؟؟
في الحقيقة رأيي في دماغي
مش مهم خالص مين يعرفه ونيتي اللي هيحاسبني عنها ربنا 
بس وانا بدور في المدونة فرحت الصراحة لان المدونة اصلا اتعملت عشان موضوع شبيه باللي احنا فيه  
http://ahmedyassin1024.blogspot.com/2012/08/blog-post.html
 
 انا عارف اني هلاس ومش هتوصل لحاجة مفيدة من ورايا 
اه على فكرة انا غيرت الاستايل بتاع المدونة وحطيت فيه شوية احمر كده عشان محدش يقول ان معنديش دم
وللا اللي يقول يقول هو الدم اصلا شاحح في السوق


اخر حاجة ممكن اقولها ان شاءء الله هتخرج السنة الجاية
حد من اللي شاغلين دماغنا هيوفرلي شغل؟؟

تاريخ المزبلة

من الأول كده....
لو انت بتزعل من الشتيمة او شوية ألفاظ خارجة بلاش تكمل
ولو انت بتقرف بلاش تكمل برده
ولو انت حساس زيداة عن اللزوم خودلك جانب

نبدأ من عند محمد على ...من وقت محمد على مرورا بالسلاطين اللي بعضه اللي كان اغلبهم عاهات محدش فيهم ادم جديد 
لحد ما نوصل لسنة الاحتلال الانجليزي ...وهنا بداية ونشأة أول مقلب زبالة في مصر
اي نعم كانت زبالة اوروبية يعني نضيفة شوية في العقول بس طبعا كونه احتلال لا يخرجه بأي شكل من الاشكال من بوتقة الخرا

سيبكوا من حركات الرواد الفكر في المرحلة التاريخية دي ..بمعنى ان كمية أدباء ومفكرين ظهروا في الفترة دي مجاش زيهم ..طه حسين-نجيب محفوظ-عباس العقاد اللي معاه ابتدائية-جمال الافغاني-محمد طلعت حرب

برده ده ما منعش تكوين مقالب زبالة في كل حواري مصر
البرنس جمال عبد الناصر وصل للحكم من هنا وهنا بدأ تحويل مصر بالكامل لأكبر كقلب زبالة
60 سنة الظلمة عمالين يكنسوا الشعب ويحطوه فوق بعضه ويكوموه في حفرة
ومحدش يخرج من اللي بيتكنس ده غير صاحب الواسطة او الفلوس
فضلنا نتركن نتركن لحد  ما جت ثورة يناير

اياك تفكر ان ثورة يناير خلتنا ننضف......بالعكس تماما تماما تماما
الثورة خلتنا نفرز الزبالة

كيس الزبالة الكبير اللي كلنا عايشين فيه مليان اكياس زبالة كتير جواه
كل ما في الأمر اننا قررنا اننا نمسك كيس كيس ونطلع النضيف منه او بمعنى اصح اللي لسه سليم ونحاول نستفيد منه

المشكلة بجد حاليا ان في زبالة لا يمكن تستخدمها تاني وعاملة نفسها نضيفة

من وسط كيس زبالة الفلول عدى شفيق وبعيد الهلاهيل زي عمرو موسى اللي من كتر ما سبناهم بقوا بيفتخروا الوقتي انهم فلول واوساخ

ومن وسط كيس زبالة القضاء طلعلنا واحد اسمه الزند مصدق نفسه انه محترم وهو اصلا عفن جوه كيس الفساد اللي هو جاي منه

نيجي بقا لكيس زبالة الشرطة..يعني الخرة كله..يعنى ناس فضلوا فاشخنا في افكارنا حتى بعد الثورة وما اطهرش منهم ضافر وفي الاخر لمجرد توافق المصالح بقوا نضاف كلهم من يوم وليلة...لأ وكمان في الموسوعة الحديثة لكيف تفشخ خيالك مكتوب فيها ان زي ما ثورت عليهم في في يوم عيدهم ونكدت عليهم وخليته عيد ثورتك ..روح اديهم يوم 30 عيد ثورة ليهم..وسلملي على التطهير والحنية

انا مقتنع ان كده كده في نسبة زبالة في البلد مهما كنا دولة محترمة ..وممكن اكون انا منهم
بس في الفترة دي بعد اكتر من 60 سنة زبالة فوق بعضها لازم نستحمل المرض والريحة والقرف عشان نفرز كيس كيس ونطلع منه اللي ينفع

بدأنا بكيس لمجرد ان مكتوب عليه اسلام فكرناه نضيف جاي من الدين وكده
اتاري اسلام ده اسم واحد ساكن في اخر شارع في مصر وهو اصلا ملحد
نضفنا الكيس بعد ما لبسناه طبعا ودلوقتي في مرحلة الطهارة
اصل زي ما قال احد خوازيق الكيس ان السياسة نجاسة
انا احب اقوله ان كنت ترضاها على نفسك فانا ما ارضاهاش
الناس كرهت الاخوان لانها فكرتهم اكتر كيس نضيف..اكبر قوة ..اكبر تجمع..طلع في الاخر كله شبه بعضه 

من الاخر كده ان كان مكتوبلي اعيش وسط الزبالة فانا هعيش ادور على حد نضيف يعيش معايا حتى لو هينضفني

وزي ما ابن العياط كتب اسمه من خره في مزبلة التاريخ
مش هو لواحده اللي زباله


انا رايح استحمى

بكرة خيط

عارف انت لما حد ييجي يحكيلك قصة ومن اول كلمتين عرفت نهايتها 
طيب عارف لما تتفرج على فيلم ومفروض انك منتظر حاجه كبيرة وفجأة تلائي الفيلم خلص

طيب فاكر بقا لو كان ليك حد قريبك ليه في التريكوه
اهي القصص والحواديت والسيناريوهات دي عاملة زي التريكوه بالظبط
في غرزة كل الناس بتعرف تعملها
وفي ناس بيبدأوا وفجأة يلائي بكرة الصوف خلصت
وساعات بيكملها بلون تاني
وساعات بيقفل على كده ويقلب

وفي اللي عامل حسابه وبيفنش للاخر حلو

بس تعرفوا في ناس كنت بشوفهم وهما بيعملوا غرز غريبة وبيلعبوا بكذا لون في نفس الغرزة

هات بكرة خيط تريكوه وامشي فيها متر لو لقيت لونها اتغير اعرف ان كل شوية هتلائي في جديد
لو لقيت لونها هوه هواه مش محتاج توصل لآخرها عشان تتأكد ان لونها نفس اللون 

بس ده ما يمنعش ان ممكن ايد تتلف في حرير تعمل من لون واحد غرزة ما اتعملش زيها قبل كده وتفضل دايما مميزة

فكك من الالوان....الرك على التقفيل

ايام ما كانت مصر شغلاني

عارفين احساس لما تصحوا من النوم ويبقى مسيطر على عقلكم فكرة واحدة او اغنية واحدة او شئ معين واحد
بيبقى مسيطر بشكل غريب  هو اه مش بيطول بس طول ما هو فى بالك بتسال نفسك هو فى دماغى ليه واول ما يروح تعد مع نفسك تحاول انك تفتكر وتقول هو كان موضوع مهم؟؟
طب كان مفروض اطلع منه بايه؟؟
المهم انا بقالى كتير اوى مسيطر على تفكيرى فكرة غريبة شوية هى فكرة التفكير ليه انا مش مهتم انى افكر ازاى بينما كل اللى يهمنى اللى قدامى بيفكر ازاى وهو بيتعامل فى اى حاجه.هو انا تفكيرى غلط ولا اللى قدامى بيفكر بطريقة اسهل.؟
ليه كل ده؟؟

اوعى تنبهر بشخص وتقول عليه انه بيفكر 
المفكر المشهور اللى كلنا بنقرأ ليه مش هو اللى فكر لا هو اللى خلاك تفكر عشان توصل للفكرة اللى هو عاوز يوصلهالك لكن بتسلسل منطقى عقلك تقبله
بمعنى اننا فى مصر عندنا مشكلة كبيرة جدا وهى اننا مش بنفكر..بنكسل نفكر 
وده لسببين الاول الكسل واننا دايما معتمدين على ناس تفكرلنا والتانى ده جانب تعليمى تربوى مجتمعى سلوكى بيئى وان فى ناس اصلا اتولدت فى بيئة لم يسمح لها بالتفكير او متعلموش ازاى يفكروا وايه الطرق الصحيحة للتفكير
التفكير بيفتح باب  لحاجه مهمة جدا وهى تقبل الاخر
انت عندك وجهة نظرك وصلت ليها بتفكيرك وسلوكك وتربيتك ومجتمعك لو انت واصلها كده فعلا يبقى هتعرف ان عندى وجهة نظر بتفكيرى انا اللى هو مختلف وبسلوكى انا اللى هو مختلف وبالتربية وبالمجتمع وبالتعليم وبالثقافة وبحاجات كتير مختلفة بينا وبين بعض 
وبما ان فى اختلاف فى الطريق اللى احنا مشينا فيه يبقى اكيد كل واحد فينا هيوصل لنقطة
ممكن الاتنين يوصلوا لنفس النقطة وممكن لنقطتين غير بعض
بس بغض النظر ما يقدرش حد ان يقول ايه النقطة الغلط 
لان ببساطة مفيش نقطة غلط 
لان انت لو حكمت هتحكم من وجهة نظرك مش من الوجهة الاخرى
محدش يقولى يعنى اللى اختار حاجه حرام ده يبقى صح ولا غلط
اكيد غلط 
بس ده مش معناه انى لا اعترف بادميته
جزء من اعترافنا بادميتنا هو اعترافنا بامكانية الخطا
وبامكانية الغفران وبامكانية الرجوع عن الخطا وبامكانية الاعتذار
والاهم ان من ادميتنا امكانية القبول
القبول مش معناه انك تعمل زيى او انك متعارضنيش
بس هو انك متمنعيش انى امشى فى طريقى

ولسه بدري أوي 

مارس 2012